Tuesday, November 06, 2007

Eritrean Referendum

شجـرة المجــد...سلام العــزة

أشجار الإستفتاء... من دم الشهداء
يا ارتريا نهضت و ضوأت الفضاء

خضرة البهاء.. مثل وجهك الصبوح
طالت الظلام و العناء
فجّرت ثورة الأحرار في إباء
جددت جذوة الحياة في سلام الكبرياء

من نبضة التاريخ انبري رجال أوفياء
حملوك مثل المشعل المضاء
ليحرقوا المدّعين و الملوك و الشقاء

و كانت المرأة في بلادي
منذ فجرنا الطويل غاية من الوفاء
ضمّدت جراحنا ووارت الشهداء
كلمت سلاحنا.. تكلم السلاح
ليسكت الغوغاء

هذا سلام العز يا ارتريا
بأيدينا جاء
منذ كنا وحدنا أمام البحر
ندفع عن بلادنا الأعداء

في "الساحل" العظيم شهادة حمراء
سلو "نقفة" عن فدائية سمراء
سلو "اغوردات" عن مكارم الوفاء
سلو "كرن" الأبية حين جاءها المخاضُ
سلوها كيف كانت ولادة "العذراء"؟

هذا سلام العز يا ارتريا
بأيدينا جاء
و تلاحمت صفوفنا لتنبض
الوريقة الزرقاء

"نعم" كبيرة تجسد الوفاء
لكل جرح قديم "لا" و ألف "لا"
هكذا في أنشودة التعمير و البناء
هكذا نغني.. هكذا نغني
_______________
اسمرا 21-4-1993م _ سقطت أبيـات من هذه القصيدة وهي من القصائد التي كانت مع صديقي الأستاذ و الصحفي و الشـاعر الفـذ الراحل محمد عثمان محمد صالح كجـراي. و لقـد كتبت هذه القصيدة في إطار فعـاليات البيئـة و شتل أشجار الشهـداء التي جاوزت خمس مليون شجـرة في ظرف وجـيز. كانت فكرة شجـرة الشهيد و هي فكرة ضمت شتل أشجـار اخـري تـم شتلها علي نحـو جماهيري في المناسبات الوطنية، كانت قـد انبثقت من مبدأ "الفكرة و العمل" و التي ثبتت في الواقـع الارتري بتأسيس منظمة البيئـة الارترية. اقـرأ المـزيد علي الرابـط التالي
القصيدة هي واحدة من قصائد عديدة في ديوان "صحوة السمندل" تحت الطبع. سيصدر الديوان من "مؤسسة خالد عثمان للنشر" قريباُ و ستكون هناك نسخ للتحميل من الموقع أعلاه
______________
StumbleUpon Stumbleupon It Add to Netvibes Syndicate this
Collections of love poetry, political poetry, Sufi poetry and philosophical poetry.

Monday, October 15, 2007

Swedish Beauty

سويديةٌ علي صدرها حمامتان
علي وركيها صولجان
أنعشتني ببسمةٍ
فأحتواني الزمان
ثم انطلقت في الطريقِ
و من خلفها ترقص بطتان

ترجم إلي الإنجليزية، الفرنسية، الألمانية
English| French| German|

Sunday, June 24, 2007

Dhalia - داليا


الشوارع ضيقة
فخذيني إلي صدرك – الأرض، والنبع، والعبق الجبلي،
خذيني فإن الشوارع مأسورة، والحوانيت تغتصب الحلم.
صاحبتي: في دمي دفقة من بهائك، خيط بطرف ردائك يجذبيني
رجفة العشق صلصال ايقاع وجهي، فمدي يديك خذيني أنام
علي صدرك الحلم دهرا، أقاوم حزني، وأقتلع الحجر المتفرع
تحت ضلوعي [ النواميس غائبة في المدينة. صاحبتي: وحدنا
سوف نأوي إلي جبل الغبطة.. ] الخلق في السوق أقنعة، من
يغني، ويرقص لي في المدينة، في الحلم، في الصحو، في النوم،
في السفر الدائم؟؟ الخلق في السوق أقنعة. قلت لي: سوف
أملأ قلبك بالفرح الواثق، الفرح الشاهق [ الوعد كان بعينيك
خاتم قلبي .. ] امنحيني الأمان فإن الزمان الذي نحن فيه مصاب
بداء الكثافة ..

أتحسس وجهك في جلسة الرجفة – الأسر كنزا من الفرح
الكامن [ النار في شفتيك ينابيع عشق ترد يقيني إليّ، و تؤنسني في
ظلام المسافة .. ]
***
أنا هذا الطفل النزق العاشق للاسئلة الصعبة أومن
بالانسان العاشق للموسيقي (عيناك و قلبي ايقاعان انفرطا في
الكون المثقل بالفوضي حتي هبطا في الزمن الموحش في أرض
الشجر العالي للموسيقي فاعتنقا ..) أومن أن العشق يفك
إسار الأشياء
تعالي –
نتوحد بالشجر العاشق
نطوي تحت ينابيع العشق جناحينا،
نغتسل بماء الأسئلة الصعبة
حتي نتكاشف / نتخفف من صخر الأسر،
و صخر الرغبة
***
افرحي،
قدر العشق أن تفرحي، و افتحي لي مدائن مجهولة. إنه الشدّ
و الجذب [ هل ننحني أم نقاوم؟ شدّي إليك يقيني بما نحت
القلب من شجر العشق، شدّي إليك حنيني، افرحي،
و افتحي لي مدائن مجهولة. إنه الشدّ و الجذب [ هل
ننحني أم نقاوم ] شدّي إليك يقيني، افرحي، إنه الصحو و النوم
[هل ننحني أم نقاوم ] شدّي إليك يقيني، افرحي، إنه العشق
و العتق، شدّي إليك يقيني، افرحي، آه من قلة الزاد، آه،
و بعد السفر ..
.. افرحي قدر العشق ان تفرحي، بيننا الشدّ و الجذب، أين
المفر؟؟
** ** **
.. في مركبة الحزن اليومي
يتهشم هذا الفرح النائم في صدري كالعصفور المبتل
بماء الغبطة
ينسرب الحزن الدائر كالطبق الطينيّ
يدخل قلبي، يتسرسب تحت ضلوعي
مخروطي النقطة
هذا قلبي أم هذي تفاحة حزني
- يا صاحبتي:
من يقتسم الفرح الغائب في الليل معي؟؟
- من يؤنسني في سجني؟؟
الحزن قناع، و الليل قناع
و أنا لحن كوني منفرض الايقاع
** *
[ قلت لي:
- سوف أتيك في الحلم، اخلع عنك رداء الجهامة، لا تبتئس،
قلت لي: سوف امسح رأسك بالفرح الشفقي، و اغسل بالضوء
صدرك، افضي إليك بسري،
(تعالي
فإني انتظرت طويلا علي صخرة الحزن حتي تهشمت
في الليل، مدي إلي يديك، خذيني، امنحيني ينابيعك
الآمنة
قلت لي: سوف اتيك في الحلم. كيف تغيبين في لغط المدن
الحجرية؟؟
- لا تبتئس ..
(كان صوتك عند المسافة بين جنوني و حزني
- تعالي
فإني أخاف علي دفقة الفرح العاشق (الوعد في شفتيك)
- تعالي
سنخرج في الليل نقتسم الحلم، نرقص في الطرق الساكنة ..
- زمن سوف يأتي نعيد الوسامة فيه إلي المدن الحجرية
فاخرجي من محارتك – الوعد أني أكاشف حزني بما يفعل الفرح
العاشقً.
الفرح – الواثقً ..
- لا تخافي و لا تحزني سوف نأوي إلي جبل يعصم العاشقين من
الحزن، و الرجفة الدائرية ..
*** **
.. وحدي
أحلم فوق سرير الشوك، أحاذي عينيك، و أبعد في الحلم،
أغيب و أصحو . (هل كان حضوري يوجعني؟؟)
أم كان غيابي يوجعني؟؟
أم أن الحلم انقسم عليّ؟؟
فأنا الحاضر و الغائب،
من غيرك يكشف سري
و يبوح بما أودعه العشق بعينيّ؟؟
- أخشي أن يهلكني حزني أو يهلكني عشقي، أو يهلكني أسري أو
يهلكني زمني الموجع بالأشياء الممسوخة فخذيني ..
وترا دفاقا بالفرح العاشق للأسرار خذيني
لهباً يشعل عشب الايقاع الكوني،
و يغرس في وشم الأشجار حنين النار
لسوناتا الأوتار
خذيني
كي أفضي بالسر لعينيك
خذيني
كي أقطف من شفتيك
الفاكهة الممنوعة
في المدن المقطوعة
عن موسيقي العتق من الأقنعة – الأشباح
خذيني
(كيف أحاذي وجهك في الحلم
و لا اعتق من زمني المثقل بالعقم ..)
خذيني
فأنا اخترتك
(من يختر لا يهتم ..)
ضميني وترا وترا
أو سنبلة سنبلة
أو حرفا حرفا
فأنا في صدرك مغروس كالسرِّ أبوح بما في صدري لحظة أن أتجسد
ايقاعا في عينيك،
و أسكن بين الحلم و بين الدم ..

شعر محمد يوسف
1975
Well, here's poetry in English: http://mylovenatutre.blogspot.com/ and here's poetry in Danish: http://nice-kids-fun.blogspot.com/

Saturday, June 23, 2007

Dahlia Mohammed Yusuf


في عام 1985م علي ما أعتقد أهداني صديقي الشاعر و الصحفي المصري محمد يوسف عددا من دواوينه القصيرة و من بينها مجموعته "داليا" التي تتكون من 17 قصيدة. جاء في إهداء الصديق الطيّب: "أخي و صديقي الأعز الأكرم خالد محمد عثمان، مع حبي و تقديري... محمد يوسف 17 سبتمبر 1985م

و قد كتب الشاعر تلك القصائد كما يقول في ديوانه - وهو صادق في ذلك - في فترات متفاوتة تمتد ما بين الأعوام 1984- 1977

و قد تمت طباعة الديوان في مطابع مجلة "اليقظة" الكويتية في فترة تزامنت مع إصداري لمجموعتي القصصية الثانية "إيقاعات الساعة صفر". و هي المجموعة التي لا أملك منها الآن نسخة، و التي كتب عنها أحد النقاد هناك في إحدي الصحف قائلا انها جمعت في عفوية بالغة بين أسلوب المدرستين "الرومانسية" و "الواقعية الإشتراكية" في تركيبتها البنيوية. وكان وليد أبو بكر رئيس القسم الثقافي في جريدة الوطن الكويتية عندما كنت صحفيا بذلك القسم،قد قال عنها في حينه انني قد كتبتها باسم مستعار. و لابد انه كان يملك خيالا خرافيا ليزعم ذلك

تأتي مجموعة صديقي الشاعر و الصحفي المصري محمد يوسف في 58 صفحة من الحجم المتوسط و قد صمم غلافها الفنان أحمد غانم. و قد أهدي الشاعر المجموعة الي – داليا، وردة الفصول الأربعة التي تتحول إلي سنبلة مصرية، في كل سنبلة مائة حبة. و تتكون المجموعة من خمسة إيقاعات حميمة وثيقة الصلة بداليا، و الظرف المكاني و الزماني للشاعر في تلك – الكويت- الحلم الذي يأبي ان نعيشه مرتين و يجعلنا نردد: آه لو تعد الأيام فنعد

تابع بعض القصائد من – داليا – في الإصدارات القادمة لهذا البوست

More readings at http://www.ezine-act-politics-business-and-love.com/

Tagged words on this piece of writing:

Dahlia or Dalia Mohammed Yusuf - Egyptian poet and journalist - Al-Yaqza Magazine - Kuwaiti magazines - Ahmed Ghanim - Khalid Mohammed Osman - Romantic School and the Socialist Realist School - Four Seasons Flowers -

رسالة للزملاء القدامي

إذا صدف و ان مرّ أحدكم بهذا الموقع الرجاء الاتصال بي عن طريق أي فورم في الموقع أعلاه

Thursday, May 17, 2007

Short Tales from Asmara


أصابع ماهرة تتناول الكاميرا فتزيل أي عطب فيها ببراعة متناهية. كانت هذه الأصابع من قبل تحرك الكاميرا فتجسم النبض و الكلام و الابتسامة و تخرج من طيف الألوان و الموجات صورة ذكية رائعة لذلك الاتحاد اللا مرئي

تذ كرنا هذه الأصابع الماهرة وهى تجسم اتحاد الألوان والظل والضوء والموجات بما اكتشفه الامريكان في اوائل الثمانينات تقريبا بفضل قدرات الكاميرا حيث خرجوا بان للجسم موجات يتركها عندما يغادر مكانه الي مكان آخر وتسنطيع الكاميرا ان تصور مثلا مقعدا خاليا كان يجلس عليه شخص غادره للتو فيظهر الشخص نفسه في الصورة رغم ان الكاميرا لم تلتقط له الصورة وهو جالس بل إلتقطتها بعد ثوان من مغادرته. وقالوا ان هذه الموجات تحمل شكل صاحبها

لابد ان لكل شخص ذبذباته الخاصة التي تشكله لكن تختلف هذ الذبذبات بين شخص و آخر.. لاتندهش فتلك كاميرا ذات تقنيات عالية جدا.. وطالما كان الحديث عن الكاميرا فان هذه الاصابع الماهرة في ضيافتنا عالجت بعض الاستخدامات الفنية للكاميرا ثم خرجت بعد ابداع الصورة لتبدع شيئا آخر، ذلك هو هذه النماذج البديعه للعمل اليدوي في التشكيل والتصميم..(كانت هناك خمسة نماذج لهذا العمل التشكيلي لسيرجو فينالي نشرت مع هذه المادة الصحفية تمثل مسجد الخلفاء الراشدين و كنيسة ادي مريام و لوحة خلفية للقطة من المسرح الاوبرالي في اسمرا بالإضافة الي نماذج فنية راقية من الكوليزيوم و البانثيون في ايطاليا) انها في النهاية إبداعات هذه الاصابع الخلاقة.. وهو نوع من الاهتمام البديع

بدأت هذه الاصابع الماهرة تستخدم المواد المحلية البسيطة جدا و التي لا تلفت لوحدها اهتمام اي انسان لتشكل منها نماذج فنية ذات قيمة جمالية و هي تضيف بذلك لتلك المواد البسيطة إمكانية العطاء و الفن. و يعطي ذلك الخلق الانطباع بأن المادة لا تصبح غنية لوحدها.. و طالما كانت كذلك فهي لا تخلق الانسان انما الانسان هو الذي ينحتها، يرسمها، ينمنمها، يعجنها، يشكلها، يهبها هذا الثراء و هي البسيطة جدا و التافهة جدا أحيانا. و إذا كان ذلك هو جانبا واحدا من حوار الوجود و الفن فان هذه الاصابع الماهرة تمضي لتبدع – و ان كانت لا تعقل مثل هذا النوع من التفلسف – تمضي لتبدع ألوانا من الأشكال او لتعيد لبعض الأشكال الموجودة بعض الجماليات الضائعة من خلال هذه النماذج الموجودة أمامنا

لقد ابدعت هذه الاصابع الماهرة، في استخدام البوص و الكارتون و الخشب و خلفيات الحوار بين الضوء و الظل، هذه النماذج الهندسية المعمارية الموجودة في انحاء متفرقة من العالم و أخرجتها في أشكال فنية مصغرة غاية في الدقة و البناء

ربما بدت هذه النماذج اهتمامات صغيرة الا انها تطورت لتعطي قطع فنية تجسد ذلك الصبر العجيب حيث يستغرق النموذج الواحد ساعات طوال تشتغل فيها العضلات و الأعصاب و المفاصل و النظر و قبل ذلك العقل الملهم حتي يطلق الفنان آهة الراحة من هذه الدورة من القلق و التحدي

و ترافقنا هندسة هذه الاصابع الماهرة حتي مسجد مصوع، كنيسة مصوع، مسجد اسمرا، مبني الفاتيكان في ايطاليا، قاعة افريقيا في العاصمة الاثيوبية اديس ابابا، أعمدة روما، كنيسة دومو ميلانو، برج ايفل في باريس، اهرامات مصر، و البيت الأبيض الامريكي. و تدخل هذه الهندسة الي المسرح فتضع اللوحات الكارتونية الكبيرة كخلفيات مسرحية لبعض الأعمال الدرامية و الاوبرالية و الباليه، مثل تلك المسرحية المسماة – أمس، اليوم و غدا – التي تم تمثيلها عام 1968م في اسمرا

و نالت هذه الاصابع الماهرة العديد من الميداليات عندما شارك سيرجو فينالي في أعمال الكاميرا الصغيرة و هندسة الإضاءة في فيلم – 7 قبعات حمراء – عام 1964م و هو فيلم عن حوادث الكونغو أيام الاستعمار صورت مناظره في اغوردات الارترية و استغرقت شهرا هنا و هناك و عرض الفيلم في العديد من دور العرض الارترية. و كانت بطولة الفيلم لباميلا تيودور و كيرك مورس

و تستمر هذه الاصابع الماهرة في معالجة الكاميرا الآن، حيث يمارس سيرجو فينالي مهنته من شقته في الجانب الآخر من المستشفي الايطالي (حتي كتابة هذه المادة الصحفية و نشرها عام 1992م) و يقول سيرجو فينالي: " ولدت هنا في اسمرا، وورثت هذا العمل من والدي، حيث كان يملك استديو شهيرا. و بدأت إدارة هذا العمل إثر وفاة والدي في حادث موترسايكل." و يعتقد سيرجو فينالي انه ارتري فهو يعيش بهذا الاحساس و له حكايات قاسية مع الدرق (قوات منغستو هيلي مريام أيام استعماره لارتريا) حيث كانوا يجبرونه علي العمل الطويل المستمر و يضايقونه. بل حاولوا تحطيم هذه الاصابع ذات يوم حين دخلوا و نهبوا المعدات و دمروا كامل الاستديو بمعمله. و هكذا وجد سيرجو فينالي نفسه في الشارع و عاش الليالي الطويلة مع الجوع و البرد و الكلاب الضالة و تهتك المومسات... ثم أخيرا صوت القنصل الايطالي و هو يأمره: " يجب ان تعود الي روما." مشيرا او لعله تذكر ان كل الطرق تؤدي الي روما.. او لعله شعر بأن روما تهتكت في شوارع افريقيا

الضحكة الكبيرة الموجعة كانت هي فقط الرد في كل مرة يلح فيها علي ان كل الطرق تؤدي الي ..... هكذا تذكر سيرجو فينالي و هو يتابع مطالبه – اوراق وراء اوراق، وثائق وراء وثائق و ... " معداتي، أدواتي، الاستديو ... و لكن لم تكن هناك كلمات علي فم القنصل سواء روما، فقط روما

و رفضت الاصابع الماهرة و اختارت الليالي الطويلة و الرعب... الرصاص كان يمشي في الشوارع... أغرب الأشياء في هذه المدينة كانت الا تسمع صراخا مرعوبا، أو رصاصا هادرا، او شتائم يطلقها "الدرق" علي مواطنين يقتادونهم الي المجهول

تقول هذه الاصابع الماهرة أيضا: "شكرا لهذا المأوي الجديد تحت ظل جديد." و تشكر بذلك الذين حولوا الضحكة القاسية الموجعة الي ابتسامة عريضة تفهم الأشياء و تنبض مع الحرية... هكذا تحدث سيرجو فينالي و سجل شكره للشعبية و عبر عن امتلائه بهذه الحرية لان الوطن هو المأوي و الأمن و السلام... وطن يمنح هذا، هو الوطن
ارتريا الحديثة – 7 فبراير 1992م – العدد 20- ص 5
و لم تكتمل الحكايات بعد لأنني و في الوقت الذي كنت اتأهب فيه لمغادرة اسمرا بعد عشرة أعوام من العشق الخرافي كان سيرجو فينالي في حالة صعبة و قد قال لي عندما علم بظروفي انه ربما يغادر بدوره بعد ان ساءت اوضاعه. بالنسبة لي كانت عشرة أعوام طوال و بالنسبة له عمرا كاملا ذلك الذي أفناه في حب اسمرا، هذه الفتاة العابث التي لا تلين لعشاقها الأبرياء المخلصين

Haddas Eritra – Saturday 07/11/1992Some words in this Arabic version of the article/interview/reportage: the Colosseum, Coliseum, the Pantheon, Vatican Museum, Assab Mosque, Church of Saint Mary Church, Cathedral of Asmara, Rome, the Pillars of Rome, Pyramids of Giza, Egypt, 7 Red Hats, White House, Paris Eiffel Tower

Wednesday, May 16, 2007

Snippets from Asmara


إبداع المادة
إنسان يخرج من عدسة
سيرجو فينالي: هذا هو الوطن

عندما عرفني المصور ولدي ميكائيل علي سيرجو فينالي كان الأخير يقطن شقة تقع علي مقربة من دار صحيفة "ارتريا الحديثة" او دار الاعلام عموما و هي الدار الأولي للاعلام الارتري بعد التحرير. و تقع هذه الدار بالقرب من مقر الحكومة الانتقالية في قلب اسمرا علي مقربة من المتحف الوطني الذي أختير له مقر كانت له حكايات مرعبة في التاريخ الارتري سنأتي علي ذكرها لاحقا

المهم، كان هذا الفنان الايطالي الذي أصبح صديقا لي يدير الاستديو الخاص به للتصوير من منزله. و كان ولدي ميكائيل أحد المصورين بالجريدة صديقا ودودا له رغم ان سيرجو كان يماحكه أحيانا بطريقته الساخرة. و قد أعتاد سيرجو ان يطلعني علي تاريخ أسرته من خلال البوماته الكثيرة حتي أصبحت ملما ذلك الوقت بالكثير من ملامح هذه الأسرة

كان سيرجو بطبيعته كريما وافر العطاء وقد أتاح ذلك المجال لبعض الانتهازيين للتقرب منه و التنعم بما ينفقه عليهم في مجالس لهوه. و كان يأتي إليه عدد من المهتمين بالتصوير ليستفيدوا من خبرته الطويلة المكتسبة بالوراثة، فقد كان لوالده استديو كبير للتصوير لسنين عديدة إبان العهد الإيطالي. و لم يكن سيرجو يطلب أجرا علي مساعدته لهم، و كان حتي فيما يختص بعمله الخاص بترميم كاميراتهم يتناول أجرا مناسبا علي ذلك

كان المال بالنسبة له وسيلة للعيش و الترفيه و اكتساب الأصدقاء. و كنت أنتقد هذا الهدف الثالث من خلال تجربتي الخاصة التي علمتني أيام كنت صحفيا بجريدة الوطن الكويتية ان صداقة تأتي عبر المال ليست تلك الصداقة التي يرغبها الإنسان الحصيف. الا ان سيرجو كانت له فلسفته الخاصة و كان لا بأبه لنقدي و مضي في إنفاق ماله علي أصدقاء مزعومين لم يهتموا به كثيرا عندما إنزلقت به الظروف في الأيام الأخيرة قبيل مغادرتي اسمرا في 2001م

تابع هذا الموقع لتقرأ بقية حكايات من اسمرا
Tagged:
Short Tales from Asmara
Snippets from Asmara
Sergio Vienally - Sergio Vignali - Sandra Giovanni - Sergio Ferrucci Vignali - cameraman - photography - camera house - camera review - camera lenses - photos - photo shop
هناك حكايات سياسية أخري في موقع حكايات اسمرا السياسية هنا


Who's Sergio Vignali?

Did you know who Sergio Vignali is?

If you knew, write a brief bio of Sergio Vignali in the HOAs Cultural Project Blog here. Hey, you can write about those you know by this name too. Provide full names, professional career insights and work experiences.

One of the most useful strategies some people use while reading useful articles is to support those articles' directories, or those intended to build articles' directories. Since it is simple and does not take much time, we at "Sudanese Art" blog encourage you to use one of the different ways in the support section to support us.

Support us by following one of the choices:

Get your businesses listed on the Ezine Act for one year, using one of the following processes.

Ezine Act's Automation

Consulting Services

In addition to "Snippets from Asmara", you may also be interested in:

Political Articles

Monday, April 02, 2007

sudanese music


They love in Sufism. This is the way Sudanese love. Those on power who are claiming that they are more Muslims than most of the Sudanese to confiscate our arts and culture are dreaming a day dream.

New Posts at HOA

New blog posts are published at the HOAs Blog with some videos. You're now able to post to those blogs too. I am looking forward to see you there at the linked headline.

Saturday, January 06, 2007

AdSensonic Sudanese Art

You're welcome to AdSensonia. Join this group below and let's get together to develop it.



Google Groups
AdSensonia
Browse Archives at groups.google.com

Social Bookmarks